“思义”学术沙龙探讨生态学马克思主义生态批判的三重维度

发布时间:2016-11-06浏览次数:60

本网讯(新闻中心学生记者 郭策 刘琪琪)112日,贵宾会官方网站“思义”学术沙龙在磬苑校区社科楼B102会议室举行。本期沙龙以“制度、技术、价值:生态学马克思主义生态批判的三重维度”为主题,由马克思主义学院程平主讲。


师生在“思义”学术沙龙探讨马克思主义相关问题


程平首先简要介绍了生态学马克思主义的概貌,认为生态学马克思主义独辟蹊径地将马克思主义理论和当代生态学、系统论思想结合起来,从社会制度、社会生产方式以及文化价值观层面深刻地揭示了当代生态危机问题的社会根源。他还介绍了国内外生态学马克思主义研究状况,重点阐述了当前学术界普遍认同的生态学马克思主义生态批判的三重维度。

程平认为,在制度批判维度上,生态学马克思主义者提出资本主义的双重矛盾必然造成生态危机,资本扩张的逻辑和维护自身统治的合法性体现了资本主义制度的反生态本性,资本主义生产方式追逐利润的本性以及倾向资源环境耗损的运行方式也会导致生态危机;在技术批判维度上,生态学马克思主义者围绕“技术是生态危机的根源还是解决生态危机的工具”这一问题,从“控制自然”的人类中心主义价值观和资本主义制度中探究技术之所以被非理性运用的原因,并从技术伦理的重建、人与社会之间关系的重建来探寻技术合理化的方案;在价值批判维度上,生态学马克思主义者认为资本主义社会的过度生产、异化消费以及随之而来的“劳动-闲暇”二元论导致了消费主义价值观,而此种价值观会造成严重的生态后果,并造成人的异化生存方式,这就亟需重建需求理论,运用“期望破灭的辩证法”来改变对生活质量和幸福的看法。

在展望生态学马克思主义的研究前景时,程平指出,生态学马克思主义的发展史需要加强研究,它对于中国生态文明理论建设的意义需要深入开掘,它本身的理论得失需要辩证评价,而它与有机马克思主义的密切关联也值得关注。

在讨论阶段,来自哲学系、经济学院和马克思主义学院的师生就生态学马克思主义的辩证理解、当前所处的困境和机遇、对当代中国生态文明建设的贡献、未来可能的走向以及经济学方法在其中的应用等问题展开了热烈讨论。


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